Die Pfarreien der Insel Šolta haben eine reiche Kirchengeschichte, die bis in die frühchristliche Zeit zurückreicht. Bis zum späten 14. Jahrhundert gab es auf der Insel nur eine Pfarrei mit Sitz in Grohote, aus der sich die übrigen Šolta-Pfarreien schrittweise herauslösten.
Pfarrei des hl. Stephanus Protomärtyrers – Grohote
Die Pfarrei Grohote ist die älteste auf der Insel Šolta. Das Gebiet war von den alten Illyrern bewohnt; die meisten archäologischen Funde stammen aus der Römerzeit. Das Christentum verbreitete sich früh, wie eine frühchristliche Basilika aus dem 5. oder 6. Jahrhundert bezeugt, deren Fußboden mit einem Mosaik ähnlich denen der Salona-Basiliken verziert war. Vor dem Presbyterium fand sich die Inschrift mit dem Namen Honorius – wohl der Stifter der Kirche. In der Basilika wurden auch frühchristliche Gräber entdeckt.
Die Basilika wurde wahrscheinlich im 13. Jahrhundert verbrannt, wie Steine belegen, die sich stellenweise in Kalk zu verwandeln begannen. Laut Thomas dem Archidiakon brannten Piraten aus Omiš sie 1241 nieder. Im 14. Jahrhundert wurde eine neue Stephanskirche gebaut, die 1913 abgerissen wurde, um der heutigen, größeren Kirche Platz zu machen.
Wahrscheinlich gab es von Anfang an bis Ende des 14. Jahrhunderts nur eine Pfarrei auf Šolta mit einem Pfarrer und mehreren Hilfspriestern. Die Pfarrei Grohote wird erstmals 1483 erwähnt; 1495 ist die Pfarrei des hl. Stephan verzeichnet. Damals gehörten Donje Selo und Gornje Selo dazu; sie trennten sich zwischen 1579 und 1598. Gleichzeitig wird die Pfarrei der hl. Maria in Bori oder Stomorija erwähnt, die die Erinnerung an ein Benediktinerkloster und eine Marienkirche bewahrte.
Das Pfarrhaus in Grohote wurde 1861 unter Pfarrer Don Mijo Vučković erbaut und mehrfach renoviert.
1938 hatte die Pfarrei 1.400 Seelen; 2001 waren es 639.
Pfarrmatrikeln: Taufbücher (1842–1864) und Sterbebücher (1842–1873) im Staatsarchiv Split (DAS). Tauf-, Heirats- und Sterbebücher (1658–1793); Taufbücher (1793–1814 und 1825–1842); Heiratsbücher (1825–1857, zwei Bände); Sterbebücher (1793–1842, zwei Bände) im Staatsarchiv Zagreb (DAZ).
Pfarrei des hl. Johannes des Täufers – Gornje Selo
Die Pfarrei liegt im östlichen Teil der Insel. Neben dem größten und ältesten Ort Gornje Selo gehört auch Stomorska, ein Küstenort, zur Pfarrei. In der Nähe von Gornje Selo – auch Gornje Polje genannt – stand ein altes Benediktinerkloster mit der Marienkirche, nach dem der Ort Stomorija benannt wurde. Dieses Kloster ist von 1260 bis 1452 urkundlich belegt, als es aufgegeben und sein Besitz dem Archidiakon der Spalatiner Kathedrale übertragen wurde. 1776 wurde an der Stelle des alten Klosters eine neue Kirche errichtet, die das Volk „Gospe u borima" (Maria in den Pinien) nennt; daneben befindet sich der Friedhof.
Die Pfarrei Gornje Selo wird erstmals 1495 unter dem Namen „Pfarrei der hl. Maria in Gornje Selo" erwähnt. Im 17. Jahrhundert wurde dieser Titel in die Pfarrei des hl. Johannes des Täufers geändert.
Die Pfarrei behielt ihren selbständigen Status bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts, als sie durch das Organische Dekret der österreichischen Regierung von 1849 wie alle anderen Šolta-Pfarreien auf den Status einer exponierten Kaplanei unter der Pfarrei Grohote herabgesetzt wurde.
Das Pfarrhaus wurde Ende des 19. Jahrhunderts aus Quaderstein erbaut.
1938 hatte die Pfarrei 1.250 Seelen; 2001 waren es 423.
Pfarrmatrikeln: Taufbücher (1793–1814 und 1825–1842) sowie Tauf-, Heirats- und Sterbebücher (1825–1831) und Heiratsbücher (1825–1857) im Staatsarchiv Zagreb (DAZ). Sterbebücher (1825–1907) im Staatsarchiv Split (DAS). Das Seelenbuch von 1876 im Pfarrarchiv. Die ältesten erhaltenen Matrikeln in Bosančica-Schrift stammen aus dem Jahr 1636.
Pfarrei des hl. Martin Bischof – Donje Selo
Die Pfarrei Donje Selo liegt an der nordwestlichen Seite der Insel. Das Gebiet war bereits in der Vorgeschichte besiedelt, wie der befestigte Hügel Gradina zeigt. Aus der Römerzeit zeugen Reste materieller Kultur: römische Keramik, Grundmauern von Wirtschaftsgebäuden, überwölbte Familiengräber und ein Grab mit Kinderskelett, Glasfläschchen und einer Tonlampe. Das Christentum war auf der ganzen Insel vor der Ankunft der Kroaten verbreitet, wie die Fundamente einer frühchristlichen Basilika aus dem 6. Jahrhundert bei der Helenenkirche und ein frühchristlicher Sarkophag belegen, der im 14. Jahrhundert als Altar in der Martinskirche Verwendung fand.
Nach der Zerstörung Salonas 614 siedelten sich viele salonitanische Christen auf Šolta an. Ihnen schlossen sich später kroatische Siedler an, die im 9. Jahrhundert den christlichen Glauben annahmen. Eine letzte Welle kroatischer Einwanderer kam während der osmanischen Eroberungen vom 15. bis 17. Jahrhundert.
Bis Ende des 14. Jahrhunderts bildete ganz Šolta eine Pfarrei. Bereits Ende des 15. Jahrhunderts nennt das Verzeichnis der Erzdiözese Split von 1495 zwei Pfarreien: Grohote und Gornje Selo; die südinselischen Orte Donje Selo, Srednje Selo und Grohote bildeten eine Pfarrei des hl. Stephan. Gegen Ende des 16. Jahrhunderts trennten sich Donje Selo und Srednje Selo ab – zwischen 1579 und 1598. Der Besuchsbericht von 1603 des apostolischen Visitators Mihovil Priuli hält fest, dass Don Stjepan de Floris seit fünf Jahren, also seit 1598, Pfarrer in Donje Selo ist.
Mitte des 19. Jahrhunderts hatte Donje Selo 380 Einwohner. Das Organische Dekret von 1849 stufte alle Šolta-Pfarreien zu exponierten Kapelaneien unter Grohote herab. Das zweigeschossige Pfarrhaus wurde 1904 aus Quaderstein erbaut.
1938 hatte die Pfarrei 850 Einwohner; 2001 waren es 158.
Pfarrmatrikeln: Taufbücher (1838–1871) und Sterbebücher (1841–1885) im Staatsarchiv Split (DAS). Taufbücher (1825–1838), Heiratsbücher (1851–1857) und Sterbebücher (1759–1861) im Staatsarchiv Zagreb (DAZ). Drei Seelenbücher von 1828, 1868 und 1875 im Pfarrarchiv.
Pfarrei Mariä Lichtmess – Srednje Selo
Srednje Selo entstand im 15. Jahrhundert und wird erstmals 1446 unter dem italienischen Namen „de Villa de medio" erwähnt. Am heutigen Ortsgelände standen ursprünglich Ställe der Einwohner von Grohote; Srednje Selo entwickelte sich als letztes der alten Šolta-Dörfer. Es verdankt seinen Namen seiner Lage zwischen Grohote und Donje Selo und liegt an einem kleinen Feld unterhalb der Anhöhe Strličina.
Im 15. Jahrhundert gehörte Srednje Selo zur Pfarrei des hl. Stephan in Grohote. 1579 wird noch ausdrücklich festgestellt, dass die drei südinselischen Dörfer eine Pfarrei bilden. Laut Visitationsbericht von 1603 war Grohote eine eigene Pfarrei, während Srednje Selo und Donje Selo eine zweite bildeten. Die Pfarrei wurde 1726 selbständig und blieb es bis Mitte des 19. Jahrhunderts. Das Organische Dekret von 1849 stufte sie zur exponierten Kaplanei herab. Vor dem Zweiten Weltkrieg erlangte sie wieder den Status einer selbständigen Pfarrei. Die Pfarrei wird vom Pfarrer aus Donje Selo betreut.
Das zweigeschossige Pfarrhaus wurde 1913 aus Quaderstein an der Stelle des alten abgerissenen Hauses erbaut.
Die Pfarrei hatte 1840 220 Seelen, 1908 500, 1925 350, 1938 324 und 2001 134.
Pfarrmatrikeln: Tauf-, Heirats- und Sterbebücher (1726–1825, zwei Bände) im Pfarrarchiv. Taufbücher (1825–1883) und Sterbebücher (1825–1894) im Staatsarchiv Split (DAS). Heiratsbücher (1825–1857) im Staatsarchiv Zagreb (DAZ).
Pfarrei des hl. Nikolaus – Maslinica
Maslinica ist die jüngste Pfarrei auf der Insel Šolta. Die Siedlung entstand Anfang des 18. Jahrhunderts um das Schloss der Adelsfamilie Marchi, die aus Venedig nach Split gezogen war. 1703 beantragten die Brüder Marchi beim venezianischen Provveditore die Genehmigung zur Gründung einer Siedlung und zum Bau eines Schlosses mit Turm zum Schutz vor Piraten. Sie errichteten ein befestigtes Rechteckschloss mit einem hohen Turm an der Südostecke und einem Innenhof; als Landarbeiter ließen sie Kolonen aus dem dalmatinischen Hinterland und der Herzegowina ansiedeln.
1706 bauten sie für ihre Landarbeiter die kleine Nikolauskirche auf einem Hügel südlich der Bucht und legten daneben einen Friedhof an. Als die männliche Linie der Familie Marchi ausstarb, ging das Erbe 1731 durch die weibliche Linie auf die Familie Martinis über; seither heißt die Familie Martinis-Marchi.
Maslinica war anfangs eine Kaplanei mit eigenem Kaplan. Das Organische Dekret von 1849 beließ sie als exponierte Kaplanei der Pfarrei Donje Selo. Vor dem Zweiten Weltkrieg wurde sie zur selbständigen Pfarrei erklärt, die vom Pfarrer aus Donje Selo betreut wird. Ein Pfarrhaus ist nicht vorhanden.
1938 hatte die Pfarrei 200 Seelen; 2001 waren es 161.
Pfarrmatrikeln: Tauf-, Heirats- und Sterbebücher (1726–1819) im Pfarrarchiv. Tauf-, Heirats- und Sterbebücher (1816–1859) im Staatsarchiv Zagreb (DAZ).